《二十二》平静陈述，我们却痛得无法平静

　　■中国军网记者 刘 畅

　　近来，一部电影《二十二》的走红掀起一波对“慰安妇”话题的关注高潮，众声喧哗中，除了影片中平静的表演外，对于那段历史，我们可真正了解？

　　这是众多讲述“慰安妇”故事中的一篇，语不出挑、话不出奇，只愿能够看到的人，对那段历史了解多一点……

　　有人问：“现在的世界那么美好，为什么我们还要接触‘慰安妇’这么沉痛的话题？”影片《二十二》的导演郭柯说，美好是美好，但是我们别忘了这些美好是怎么来的。

　　“慰安妇”作为我们民族近代史上苦难、血泪的那一页，这段历史，我们不愿提起，更不能忘记……

　　从《三十二》到《二十二》，从9到8，一个个平白跳跃的数字，一个个鲜活生命的离开。她们是那个时代的缩影，但每一位又都是独立个体。她们作为一个自然人的自身价值和意义，无人问津。

　　据中国“慰安妇”问题研究中心统计，在日本14年的侵华战争期间，大约有75%的亚洲“慰安妇”死于日军蹂躏，人数约40万，其中中国占20万，实际数字可能还在此之上。

　　20万的“慰安妇”受害者，不亚于一次南京大屠杀，试想这个令人愕然数字的背后乃是一个个血肉之躯。她们中有多少被残害至死，又有多少心智失常、生不如死。国破家亡之下的凌辱，她们的苦难，实际上也是我们这个民族的苦难。

　　“‘慰安妇’们很惨，日本侵略者很坏”，这一个笼统印象概括的背后，究竟惨到什么程度，坏到什么地步？关于这一切，远比我们想象的还要痛心……

　　被同胞出卖，保全村子的“牺牲品”

　　“日军见我长得漂亮，几次下村找不到，就命令甲长把我亲子送到扎奈，威胁说如不送去，就杀了村里人。”如“慰安妇”受害者杨阿布所讲，许多妇女会不得已的成为保护村庄的“牺牲品”。

　　事实上，日军侵华时期，亲日与抗日之间的界线甚是模糊与流动的。日军侵略下的很多村子为了生存，一些村长会通过当时所谓的“维持会”向日军供奉日常物资，包括女人。在这样的背景下，为了给村庄其他人留下活路，很多女性就会被自己的村子供奉出去。

　　除了当时日军残暴统治下所谓的“村庄道理”，以维护更多的人的安全外，实际上，还有大量“慰安妇”都是由于汉奸以谋私利、当了带路党才落入日军之手。

　　据史载，由汉奸领路，日军四处搜捕“花姑娘”充当“慰安妇”的例子，不一而足。当时日军侵略下的中国，汉奸众多。虽然形式上已结束了2000多年的封建帝制，中国当年多数人的思想还是很迂腐、陈旧，并没有形成现代国家观念。受到日本宣传蛊惑、慑于日军残暴寻求活路的民众充当汉奸不为少数，他们为了当好顺民、保全自己，甘愿为日军通风报信、指路带路，完成日军强行摊派的女人数额。这种被同胞出卖之痛，不亚于被恶人施暴。

　　“躺”下去，就再也难以“站”起来

　　从1937年日军大规模设置“慰安所”到1945年日本投降，各种暴行不曾间断，多少妇女就这样在自己的土地上被日军肆意践踏摧残，经历了无法想象的痛苦。

　　黑龙江、山西、湖北、云南、海南……据统计，日军慰安所遍及中国20多个省，“慰安妇”受害者人数达20万之多，被抓女性年纪大小不一，最小的甚至才十几岁。有的“慰安妇”10天遭178次蹂躏，怀孕妇女被人踩肚子直至流产，遭强奸的女子受尽凌辱后还被压成畸形人……

　　在这如地狱般的慰安所里，有多少“慰安妇”在躺下之后，就再也没有站起来。不仅如此，她们除了被摧残得不似人样，而且常常被轮奸后还会被再次杀害，手段更是极为残忍、变态，如兽类一般。

　　战犯绘鸠毅曾口述证实，他们在山东强征“慰安妇”并杀掉吃肉！他在抚顺战犯管理所写下的一本《自述》中讲到：“在俘虏中有一个女人，被强迫做了一个下士官的‘慰安妇’。因在索格庄长期驻扎，食物供给越来越困难，他把她杀了，然后吃了她的肉……他还让全中队的人都吃了。” ?

　　在央视新闻的一次报道中，日本侵华老兵小林宽澄，亲身讲述了日军犯下的令人毛骨悚然的罪行。有日本兵在蹂躏“慰安妇”之后感染了梅毒，就把中国人杀死，将头砍下来找个地方烧了，一口口吃脑浆，把这当作治疗梅毒的良药……

　　作为日本人心目中的“英雄”、日本皇军、靖国“英魂”，种种罪行，无不充分暴露了日本军国主义的野蛮、残忍和暴虐。

　　老人们和日本鬼子这笔“账”怎么算？

　　1949年，日本投降了，“慰安妇”们就真正解放了吗？并没有！

　　除了很多“慰安妇”在日本投降前就被折磨致死或杀害以外，还有更多的妇女因为忍受不了屈辱而自尽。而那些幸存下来的人，或不能生育，或精神失常，或肢体伤残，无一不在极度痛苦中挣扎生存。

　　1992年，控诉侵华日军罪行的第一人万爱花打破了近半个世纪的沉默，在数十万被日军蹂躏的中国妇女中，她以亲身经历控诉侵华日军对自己惨无人道的蹂躏和残害。

　　令人遗憾与心痛的是，2013年9月4日，万爱花老人还是带着未了的心愿含恨而去。

　　随后，又有许多位老人同万爱花一样，抱着“我不能死，我是证人”的信念，终生为状告日军残暴罪行而四处奔走，却被日本法院以“个人无权利起诉国家”为由一次次退回，却直至生命尽头也没能等到日本政府的一句道歉。

　　据悉，自1995年起，中国大陆24位日军“慰安妇”幸存者、4个起诉案控告日本政府，原告方全部败诉。

　　2017年8月12日，一间小瓦房，成为中国大陆最后一位起诉日本政府的“慰安妇”幸存者黄有良人生旅途中的终点。

　　如今，随着这位饱受屈辱与沧桑的老人的离世，也让这段屈辱的历史越翻越薄……

　　日本右倾分子，丑剧表演当休矣

　　反观今日的日本，在历史问题上，却一次次进行着复活军国主义的表演。

　　上个世纪90年代，日本政府曾承认过“慰安妇”问题 。1993年，时任日本内阁官房长官河野洋平发表声明，承认“慰安妇”“是通过哄骗或强制等违背她们意愿的手段强行征召的”。这是日本政府第一次公开明确表示否定“慰安妇”问题。

　　河野洋平在声明中称：“我们应当正视历史，把它作为历史教训牢记于心，而非一味逃避。我们要通过学习和教授历史，将这件事铭刻在记忆中，特此重申我们绝不重蹈复辙的坚定决心。”并且表示了他“真诚的歉意和忏悔”。

　　（1993年，时任日本内阁官房长官的河野洋平发表“河野谈话”，首次承认日本强征“慰安妇”。）

　　然而，对于这次日本官方承认强征“慰安妇”并道歉的“河野谈话”，现任日本首相安倍晋三自上台以来就一次次掩耳盗铃，企图抹杀这段历史。2006至2007年间，安倍政府表示没有任何证据证明“慰安妇”是被强征的。2012年12月再度上台的他，不仅一直否认这一历史事实，更是试图修改日本官方承认的“河野谈话”。

　　同样，日本的这些所谓的政客对于此事实却总有惊人之语令人不齿。2014年10月21日，在一次参议院内阁委员会会议上，日本内阁官房长官菅义伟公然否认强征“慰安妇”，不仅认为1993年河野洋平的“承认发言”是“慰安妇”问题的根源，予以否定，甚至暗示“慰安妇”是自愿的，不耻地要为日本军国主义的滔天罪行公然翻案。如此明目张胆否认史实，不仅诚意、担当全无，更让世人对日本时局深深担忧！

　　现在，我们已经不知道日本的历史教科书正在第几次或第几十次被修改，“随军‘慰安妇’”和“强征”等字眼在它国的教科书删删减减了多少次，对于日本政府如跳梁小丑般一次次的滑稽演技，我们似乎早已司空见惯。

　　面对铁证如山，日本右翼罔顾历史正义，总是这样一次次跳到世界舞台上巧令辞色、颠倒黑白，不断挑战人性与良知的底线，令人心寒！

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　　如今，距离那段不堪回首的记忆已经70余年了……随着影片《二十二》的热映，当“慰安妇”3个字再次在新闻和媒体上出现争议时，我们面对的不仅仅是一个个如标签和符号般冰冷的词汇，更是一个个曾经或仍旧温暖、坚强的女子。

　　有人说，对于痛苦的记忆，回顾一次，就等于重新经历一次。感谢她们！让现在的我们又进一步真切地走近了那段真实的历史。

　　于她们，一生不只有“慰安妇”这个日本人强加到她们头上的称号。看，她们也有着美丽的名字……

　　至此，不希望，文字似苍白无力的语言，电影似平静无华的画面，定格那一瞬间的是我们实时的痛心，翻阅那已过往的是她们苦难的一生。

　　每每看到此处、想到此处，我们都不禁要说，日本军国主义的丑剧当休矣。

　　当年，日本军国主义犯下的侵略罪行不容掩盖，历史真相不容歪曲。对任何企图歪曲美化日本军国主义侵略历史的言行，中国人民和亚洲受害国人民不答应，相信有正义和良知的日本人民也不会答应。前事不忘，后事之师！

　　阅读了、看过了，我们要为她们真正做些什么……

　　忘记历史就意味着背叛，否认罪责就意味着重犯。除了记住这个痛，我们时刻保持着警惕，避免历史悲剧重演！

　　（图片来源：中国军网、军报微博微信@军报记者等）